10. Апреля 2026

Великий Пяток Святых спасительных страстей Господних

+

Днесь ви́сит на дре́ве, И́же на вода́х зе́млю пове́сивый.

Венце́м от те́рния облага́ется, И́же А́нгелов Царь.

В ло́жную багряни́цу облача́ется, одева́яй не́бо о́блаки.

Зауше́ние прия́т, И́же во Иорда́не свободи́вый Ада́ма.

Гвоздьми́ пригвозди́ся Жени́х Церко́вный.

Копие́м прободе́ся Сын Де́вы.

Покланя́емся Страсте́м Твои́м, Христе́.

Покланя́емся Страсте́м Твои́м, Христе́.

Покланя́емся Страсте́м Твои́м, Христе́,

Покажи́ нам и сла́вное Твое́ Воскресе́ние.

(Антифон 15 на утрени Святых спасительных страстей Господних, глас 6)

4. Апреля 2026

Воскрешение праведного Лазаря Четверодневного - Лазарева суббота

+

Святой праведный Лазарь, брат Марфы и Марии, жил в селении Вифания, недалеко от Иерусалима. Во время Своей земной жизни Господь Иисус Христос часто посещал дом Лазаря, которого очень любил и называл Своим другом, а когда Лазарь умер и уже четыре дня пролежал во гробе, Господь воскресил его из мертвых. 

Многие, услышав об этом, приходили в Вифанию и, удостоверившись в действительности этого величайшего чуда, становились последователями Христа. Праведный Лазарь упоминается в Святом Евангелии еще один раз: когда за 6 дней до Пасхи Господь опять пришел в Вифанию, там был и воскрешенный Лазарь. Но начальники народа, чтобы не потерять власть, решили стереть память об этом великом чуде и приказали найти и убить Лазаря. Лазарь вынужден был бежать. Он был посажен в утлую лодочку и через несколько дней ветер прибил его к берегам Кипра. На острове Лазарь встретил апостолов Павла и Варнаву, был ими возведен в сан епископа и до конца своей жизни прожил на острове, где распространял христианство. 

За доброту и истинную веру святой при жизни был очень любим жителями острова. После кончины праведный Лазарь был погребен в окрестностях древнего города Китион. Это место позже получило название «Ларнакс» – что в переводе означает «гроб, саркофаг», и впоследствии дало название современному городу Ларнака.

В 898 году святые мощи епископа Лазаря были обретены в Китии. Они лежали в мраморном ковчеге, на котором было написано: "Лазарь Четверодневный, друг Христов". Византийский император Лев VI Мудрый (886–911) повелел в 898 году перенести часть мощей праведного Лазаря в Константинополь и положить в храме во имя праведного Лазаря, где специально для них была устроена серебряная рака. Во время крестовых походов мощи его были вывезена из Константинополя в Марсель.

В 2012 году Русская Православная Церковь получила в дар от Православной Церкви острова Кипра часть мощей праведного Лазаря. Ковчег со святыней был передан Первоиерарху нашей Церкви в храме святого Лазаря Четверодневного в городе Ларнаке и перевезён в столичный Зачатьевский женский монастырь, где и хранится по сей день. К многоцелебным мощам праведного Лазаря обращаются многие , особенно те, кто находится в состоянии тяжкого уныния и отчаяния, и святой неизменно помогает всем, укрепляя дух и умножая веру. 



Мощи праведного Лазаря обладают чудотворной силой и исцеляют от множества заболеваний. Именно поэтому в храм святого Лазаря Четверодневного на Кипре, а также и в другие святые места, где хранятся мощи праведника, приезжают тысячи богомольцев со всего мира и получают помощь

29. Марта 2026

Преподобной Марии Египетской

+

Стихира на Великой вечерне, преподобной Марии Египетской, глас 6:

Ме́стом поклони́вшися ра́достно святы́м, / доброде́тели напу́тное спаси́тельнейшее, / отту́ду прия́ла еси́, и зело́ потекла́ еси́ до́брое ше́ствие, / и струю́ преше́дши Иорда́нскую, / в жили́ще Предте́чево усе́рдно всели́лася еси́, / и страсте́й свире́пство жи́тельством омрачи́ла еси́, / истончава́ющи в дерзнове́нии, приснопа́мятная ма́ти, / плотска́я сво́йства.



15. Марта 2026

Неделя Крестопоклонная

+

Неделя третья Великого поста — Крестопоклонная

Третье воскресенье Великого поста в православной традиции называется Крестопоклонной неделей. В этот день Святая Церковь выносит на середину храма Честный и Животворящий Крест Господень для поклонения верующих. Крест остается в центре храма всю неделю, напоминая христианам о спасительных страданиях Спасителя и укрепляя их на пути постного подвига.

Крестопоклонная неделя приходится на середину Великого поста. К этому времени многие уже ощущают усталость от постного труда — телесного и духовного. Именно поэтому Церковь предлагает верующим духовное утешение и поддержку: перед глазами христиан ставится Крест Христов как знак победы над грехом, смертью и злом.

Поклоняясь Кресту, мы вспоминаем страдания Господа Иисуса Христа, Который добровольно принял крестную смерть ради спасения мира. Но Крест — это не только символ страдания, но прежде всего символ победы и жизни. Через Крест пришло Воскресение, а через жертву — спасение человечества.

Святые отцы сравнивают Крест в середине поста с древом, которое дает тень и прохладу путникам, идущим по долгой дороге. Взирая на Крест Христов, верующие получают силы продолжать пост, молитву и борьбу со своими страстями.

В эти дни Церковь призывает каждого христианина задуматься о своем личном кресте. Следование за Христом предполагает терпение, смирение и готовность нести трудности жизни с упованием на Бога. Как говорит Сам Спаситель: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною.» (Евангелие от Луки 9:23)

Пусть поклонение Кресту Господню укрепит нас в дни поста, напомнит о любви Божией к человеку и поможет достойно пройти оставшуюся часть Великого поста, готовясь к встрече Светлого Христова Воскресения.

1. Марта 2026

Торжество Православия

+

Торжество Православия: Праздник победы истины. 

В первое воскресенье Великого поста Православная Церковь отмечает особый праздник — Торжество Православия. Этот день соединяет в себе историческую память, богословскую глубину и живое духовное переживание победы истины над заблуждением.

Исторически праздник связан с событиями IX века в Византии, когда завершился длительный и драматичный период иконоборчества. Более ста лет Церковь переживала споры о допустимости почитания святых икон. Защитники икон подвергались гонениям, храмы лишались святынь, а богословские дискуссии разделяли общество. Решающий шаг к восстановлению иконопочитания был сделан на Втором Никейском соборе в 787 году, который утвердил православное учение о почитании икон как свидетельстве истинного воплощения Сына Божия. Этот собор стал Седьмым Вселенским собором. 

Но окончательная победа наступила только в 843 году при благочестивой императрице Феодоре и святителе Мефодии I. В Константинополе было совершено торжественное восстановление икон в храмах, и с тех пор этот день стал ежегодным праздником всей Православной Церкви.

Однако Торжество Православия — это не только воспоминание о прошлом. Это свидетельство того, что истина Христова сохраняется в Церкви несмотря на испытания. Почитая иконы, верующие исповедуют веру в реальное воплощение Бога Слова, в то, что «Слово стало плотью» (Ин. 1:14) и вошло в человеческую историю. Икона напоминает нам, что Бог близок к человеку, что святость достижима, что Небо открыто для земли.

В богослужении этого дня звучат особые молитвы, провозглашается Синодик Православия, в котором утверждается верность апостольской вере и отвергаются ереси. Это - провозглашение радости: Церковь жива, её вера непоколебима, её путь освящён подвигом святых.

Поэтому Торжество Православия — это праздник не только догматической победы, но и духовной ответственности. Каждый христианин призван хранить чистоту веры, соединяя её с любовью, смирением и верностью Христу. И в этом — подлинное торжество Православия в жизни каждого из нас.

15. Февраля 2026

Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

+

По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, наречённое Ангелом прежде зачатия Его во чреве.

А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,

как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящён Господу,

и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.

Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нём.

Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.

И пришёл он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,

он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:

Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,

ибо видели очи мои спасение Твоё,

которое Ты уготовал пред лицом всех народов,

свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.

Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нём.

И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, —

и Тебе Самой оружие пройдёт душу, — да откроются помышления многих сердец.

Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,

вдова лет восьмидесяти четырёх, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.

И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нём всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.

И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.

Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нём.

Евангелие от Луки 2: 21-40

1. Февраля 2026

Преподобного Макария Великого, Египетского

+

Преподобный Макарий Великий — один из самых почитаемых отцов египетского монашества IV века, ученик и продолжатель традиции пустынников. Он ушёл в пустыню совсем молодым и прожил там десятилетия, стяжав редкую глубину молитвы и рассуждения.

Современники свидетельствовали, что Макарий умел с кротостью принимать скорби и с любовью наставлять даже самых ожесточённых людей. В его изречениях и поучениях нет внешней риторики, но есть поразительная ясность о борьбе с помыслами и о радости жизни с Богом. Предание сохранило рассказы о чудесах преподобного, однако сам он считал главным чудом изменение человеческого сердца.

Преподобный Макарий учил, что истинная сила христианина — в смирении, терпении и непрестанном внимании к себе.

Поэтому и сегодня его слово звучит удивительно современно, помогая верующим искать посреди суеты мира тишину сердца для встречи с Богом.



28. Декабря 2025

Неделя святых Праотец

*

В предпоследнее воскресенье перед праздником Рождества Христова Святая Церковь чтит память святых праотец — праведников Ветхого Завета, через которых Господь готовил пришествие в мир Спасителя. К ним относятся Адам, Сиф, Енох, Ной, Авраам, Исаак, Иаков, царь Давид и другие угодники Божии, жившие верой в обетование о Мессии - Спасителя, Который искупит человечество от греха прародителей.

В этот день Церковь напоминает нам, что история спасения человечества — это путь веры, послушания и надежды на Бога. Святые праотцы не видели исполнения обетования, но твёрдо верили слову Божию, и их вера оправдалась и стала основанием для пришествия Христа в мир.

Неделя святых праотец призывает и нас приготовить свои сердца к встрече Рождества Христова: через покаяние и перемену внутреннего человека, через молитву, участие в богослужении и дела любви к ближним. За такую веру Сам Господь обещает нам блаженство.

Мы должны верить, что Господь был, и есть, и будет; что Он жил на земле как человек; что через Свою Церковь Он постоянно пребывает с нами; и что Он снова придет на землю судить человечество и наступит Его Царство любви, добра и праведности.

14. Декабря 2025

Св. пророка Наума

*

В числе ветхозаветных пророков, почитаемых, как посланники Божии для вразумления и спасения людей, христианская Церковь, продолжавшая чествовать их непрерывно, воспоминает сегодня о св. пророке Науме из колена Симеонова, местечка Елкоса в Галилее, переселившемся потом в Иудею, и пророчествовавшем около 700 лет до Рождества Христова.

При нём в Ниневии, спасённой за 200 лет перед тем вразумлениями св. пророка Ионы, которых жители её тогда послушались и покаялись, снова возросло нечестие до крайней степени. Снова поэтому Бог воздвиг тогда чистого сердцем и просвещённого духом обличителя и вразумителя:

«Господь есть Бог ревнитель и мститель; мститель Господь и страшен в гневе!» – раздался в те дни предупреждающий голос боговдохновенного пророка Наума, – «Господь долготерпелив и велик могуществом, и не оставляет без наказания… Запретит Он морю, и оно высыхает, и все реки иссякают… Горы потрясаются перед Ним, и холмы тают, и земля колеблется перед лицом Его, и вселенная, и все живущие в ней… Благ Господь, убежище в день скорби, и знает надеющихся на Него. Но всепотопляющим наводнением разрушит до основания Ниневию, и врагов Его постигнет мрак… Из тебя произошёл умысливший злое против Господа, составивший совет нечестивый. Так говорит Господь: хотя они безопасны и многочисленны, но они будут посечены и исчезнут…»

И вдохновенные слова пророка Наума сбылись. Война, землетрясение и наводнение истребили один из значительнейших городов древнего мира: не осталось и следов от Ниневии, безвозвратно погребённой под своими развалинами.

Святой пророк Наум предсказывал и другие события, совершившиеся впоследствии.

(Святитель Филарет Черниговский) 

Тропарь пророка, глас 2

Проро́ка Твоего́ Нау́ма па́мять, Го́споди, пра́зднующе,/ тем Тя мо́лим:// спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак пророка, глас 4 

Просвети́вшееся Ду́хом чи́стое твое́ се́рдце,/ проро́чества бысть светле́йшаго прия́телище:/ зри́ши бо, я́ко настоя́щая, дале́че су́щая;/ сего́ ра́ди тя почита́ем,// проро́че блаже́нне, Нау́ме сла́вне.



29. Ноября 2025

Св. Апостола и Евангелиста Матфея

+

Святой Апостол и Евангелист Матфей был апостолом из первых двенадцати учеников Иисуса Христа. До обращения ко Христу Матфей служил мытарем, сборщиком податей для Рима. Услышав глас Иисуса Христа: «Иди за Мной» (Мф.9:9), он оставил всё и пошел за Спасителем.

Восприняв благодатные дары Духа Святого, апостол Матфей вначале проповедовал в Палестине. Перед уходом на проповедь в дальние страны, по просьбе учеников, остававшихся в Иерусалиме, апостол написал Евангелие. В ряду книг Нового Завета Евангелие от Матфея стоит первым. Первоначально написано на еврейском языке. Речи и деяния Спасителя Матфей излагает в соответствии трём сторонам служения Христа: как Пророка и Законодателя, Царя над миром невидимым и видимым и Первосвященника, приносящего Жертву за грехи всех людей.



Святой апостол Матфей обошел с благовестием Сирию, Мидию, Персию и Парфию, закончив свои проповеднические труды мученической кончиной в Эфиопии. Правитель той страны Фулвиан приказал сжечь апостола, но тело святого чудесно осталось невредимым в пламени, а душа отошла ко Господу (†60г. по РХ). Правитель Фулвиан горько раскаялся в содеянном, после чего епископ Платон крестил его с именем Матфей, которое дал ему по велению Божиему. Фулвиан впоследствии принял епископство и продолжил дело просвещения своего народа.

«Христос есть истинный Бог, верь мне»

Захария Чугошвили:

„Духовный путь мой только начинался, я и Евангелие-то не успел прочесть до конца, а враг рода человеческого уже раскинул свои сети, желая отлучить меня от Церкви и погубить духовно.

Однажды, по дороге в Сионский собор, я оказался в автобусе рядом с молодой женщиной. Она держала в руках Евангелие, и сердце мое расположилось к ней: я подумал, что она верующая, и заговорил с ней, не ведая еще ничего о коварстве сектантства. Всю дорогу она вела со мной тонкую ядовитую беседу, пытаясь доказать, что Христос – не Бог, а Церковь – лишь пустая традиция. Она ловко выдергивала цитаты из Писания, но никогда не давала дочитать их до конца, искажая смысл. Всю глубину этого обмана я осознал лишь позднее, сам погрузившись в чтение Слова Божьего. Ее слова легли на мою душу, как ледяной покров. Внутри все раскололось, и я провалился в бездну отчаяния и депрессии. С тяжелым сердцем я вошел в Сиони. Прежде каждый шаг к храму был для меня праздником, теперь же я пришел, чтобы проститься.

Упав на колени, я прижался лбом к холодному каменному полу. Если раньше я радовался присутствию на молитве, то теперь не мог расслышать ни одного слова молитвы и слышал только слова той женщины-сектантки: «Иисус Христос не Бог». И в этот самый миг, в этой огромной толпе, я почувствовал на голове чью-то теплую, сильную руку. Незнакомый монах – это был отец Гавриил – бережно поднял меня и, глядя прямо в душу, произнес слова, которые стали моим спасением:

– Иудеи не уверовали в Иисуса Христа как в Бога – и потому погибли. Христос есть истинный Бог, верь мне. – Он помолчал мгновение и тихо добавил: – Теперь ты понял?

И исчез в потоке людей.

Что-то перевернулось во мне. Словно оковы спали с моей души. Ледяная корка треснула, и в сердце хлынул такой свет, такая радость, что я ощутил себя рожденным заново! Я был окрылён радостью и благодатью Духа Святого. Это было подлинное воскресение из мертвых. Я присоединился к молитве, и каждое слово отзывалось во мне ликованием.

С того благословенного дня отец Гавриил стал моим духовным отцом. Его простые, но полные Божественной силы слова, сказанные в самый темный час моей жизни, навеки запечатлелись в моем сердце как величайший дар.“

Тропарь преподобного, глас 1

Влады́це Христу́, Бо́гу на́шему,/ И́же сла́ву Свою́ ра́биим зра́ком скры,/ в смире́нии и кро́тости подража́я,/ юро́дства вре́тищем благода́ть, ти да́нную, покры́л еси́/ и духо́вный наста́вник мно́гим яви́лся еси́,/ о́тче преподо́бне Гаврии́ле./ Те́мже и нас во благоче́стии укрепи́// и моли́ спасти́ся душа́м на́шим.



Документальный фильм "Я слышу каждого. Блаженный старец Гавриил."

2-го Ноября  Православная церковь отмечает день памяти преподобного Гавриила Самтаврийского - святого наших дней, доброго светильника Божией благодати. Ко дню памяти блаженного вышел в свет документальный фильм „Я слышу каждого. Блаженный старец Гавриил.“, в который вошли свидетельства многих очевидцев о помощи и чудесах сего праведника. Здесь вы можете посмотреть этот фильм:



19. Октября 2025

Память святого Апостола Фомы

+

3-го Октября 2025

Собор святых в земле Германской просиявших

+

21 Сентября 2025

Рождество Пресвятой Богородицы

Рождество Пресвятой Богородицы — один из важнейших праздников православного календаря и первый двунадесятый праздник церковного года, который отмечается 21 сентября (= 8 сентября по старому стилю) и посвящён рождению Пречистой Матери Спасителя мира.

Этот праздник знаменует начало спасения человечества, ведь через появление на свет Богородицы начинается путь, который приведет к рождению Иисуса Христа. В церковных песнопениях на Рождество Богородицы выражается великая радость, так как наконец исполняются пророчества и рождается Богоизбранная Дева Мария, чтобы стать Матерью Спасителя. 

Особое значение Рождество Богородицы имеет для православных христиан, так как Пресвятая Богородица занимает важное место в духовной жизни Церкви, являясь примером чистоты, смирения и преданности Богу. В этот день верующие молятся о заступничестве Пресвятой Богородицы и о получении благословений для своих семей и всего народа.

Церковный праздник Рождества Богородицы напоминает о высоте семьи и материнства, ибо именно Матерь Божия, рожденная в святой семье, стала для нас примером доверия и преданности Богу, любви и заботы, и чистоты.

3 Августа 2025

Св. пророка Иезекииля

Святой пророк Иезекииль жил в VI веке до Рождества Христова и происходил из священнического рода колена Левиина. В 25 лет он был уведен вавилонским царем Навуходоносором в плен, где жил у реки Ховар. Там, на 30-м году жизни, в видении ему было открыто будущее еврейского народа и всего человечества.

Пророк увидел сияющее облако, в середине которого был пламень, а в нем – таинственное подобие движимой духом колесницы и четырех крылатых животных, имевших каждое четыре лица: человека, льва, тельца и орла. Перед их лицами находились колеса, усеянные очами. Над колесницей возвышался как бы кристальный свод, а над сводом – подобие престола как бы из сверкающего сапфира. На этом престоле сияющее "подобие Человека", а вокруг Него радуга (Иез.1:4-28).

По толкованию отцов Церкви, пресветлое "подобие Человека", сидящего на сапфировом престоле, было прообразом воплощения Сына Божия от Пресвятой Девы Марии, явившейся Престолом Божиим; четыре животных прообразовывали четырех евангелистов, колеса со множеством очей – части света со всеми народами земли. При этом видении святой пророк от страха упал на землю, но глас Божий повелел ему встать и затем объявил, что Господь посылает его на проповедь.

Иезекииль предсказал как бедствия за отступление от веры, так и возвращение из плена и восстановление храма. Особую значимость имеют его видения о Храме Господнем и о сухих костях — символах Церкви и будущего всеобщего воскресения. Пророк обладал даром чудотворения и молитвой творил великие дела во славу Божию.

Жизнь святого пророка Иезекииля учит нас вниманию к Божиему голосу даже в самые трудные времена. Будучи в плену, он не потерял веру, а стал сосудом откровения и надежды для всего народа. Его видения открывают нам тайну присутствия Божия среди нас и указывают на пришествие Спасителя. Пророк показал, что Господь близок к тем, кто смирен сердцем и готов служить Ему. Святой Иезекииль не только обличал, но и утешал, пророчествуя о восстановлении и милости. Будем же и мы, по его примеру, стремиться к верности Богу, зная, что Господь силен воскресить нас к новой жизни.

19-20 Июля 2025

Храмовый праздник в Констанце

Праведному Прокопию, Христа ради юродивому, Устюжскому чудотворцу

Тропарь, глас 4

Просвети́вся Боже́ственною благода́тию, Богому́дре,/

и весь ра́зум и се́рдце от су́етнаго ми́ра сего́/

к Зижди́телю неукло́нно возложи́в/

целому́дрием и мно́гим терпе́нием,/

во вре́менней жи́зни тече́ние до́бре сконча́л еси́/

и ве́ру соблю́л еси́ непоро́чну./

Те́мже и по сме́рти яви́ся све́тлость жития́ твоего́:/

источа́еши бо чудесе́м исто́чник неисчерпа́емый/

ве́рою притека́ющим к тебе, Проко́пие всеблаже́нне,/

моли́ Христа́ Бо́га,//

да спасе́т ду́ши на́ша.

13 Июля 2025

Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов

Двенадцать апостолов — это ближайшие ученики Иисуса Христа, которых Он сам избрал для особой миссии: распространения Евангелия воскресения и основания новой общины — Церкви. Их число символично и связано с двенадцатью коленами Израиля, что показывает преемственность между Ветхим и Новым Заветом. 

Имена двенадцати апостолов:

• Пётр (Симон)
• Андрей (брат Петра)
• Иаков Зеведеев
• Иоанн (брат Иакова)
• Филипп
• Варфоломей (Нафанаил)
• Матфей (Левий)
• Фома
• Иаков Алфеев
• Фаддей (Иуда Иаковлев)
• Симон Кананит (Зилот)
• Иуда Искариот (позже его место занял Матфий)

Исторические факты:

• Апостолы были выходцами из простого народа: рыбаки, сборщики налогов и другие обычные люди.
• После воскресения и вознесения Христа апостолы начали активно проповедовать христианство по всему миру, основывая общины и распространяя Евангелие.
• Почти все апостолы, согласно церковному преданию, приняли мученическую смерть за веру, кроме Иоанна Богослова.
• На место Иуды Искариота, предавшего Христа, был избран Матфий, чтобы сохранить символическую полноту числа двенадцать. 
• Апостолы считаются родоначальниками христианских церквей в разных странах: Пётр — в Антиохии и в Риме, Андрей — в Византии, Фома — в Индии и т.д.
• Их жизнь и деятельность известны из Евангелий, книги Деяний Апостольских и церковного предания.

Служение двенадцати апостолов стало прочным основанием Церкви, а их жизнь — примером святой преданности Христу и крепкой веры. Они являются нашими небесными заступниками и молитвенными ходатаями перед Престолом Божиим. Сегодня на торжественном богослужении мы прославляем их святые подвиги и поем:

„… их же память совершающе верно, сих Прославльшаго прославляем!“

(из песнопения праздника) 

29 Июня 2025

Собор Вологодских святых

Земля Вологодская прославлена множеством святых угодников Божиих, прошедших здесь путь своей земной жизни и нашедших здесь путь на Небо. В минувшие века в дремучие Вологодские леса и болота стремились искавшие уединения и безмолвия подвижники, так что весь Вологодский край от берегов Нурмы и Комелы до Печеры и Вычегды был усеян монастырями и келлиями, справедливо получив название Фиваиды Севера.



Праздник Вологодских святых - это день памяти православных подвижников, связанных с историей и духовной жизнью Вологодской земли. Среди них - основатели монастырей, юродивые, святители и преподобные, прославившиеся своими подвигами, чудесами и праведной жизнью.

Первый вологодский святой — Герасим Вологодский, который в XII веке основал Троицкий Кайсаров монастырь и принес на север традиции монашества. Особое место занимает святой праведный Прокопий Устюжский - покровитель нашего прихода в Констанце - первый юродивый на Вологодской земле и чудотворец, предсказавший рождение святителя Стефана Пермского. К числу почитаемых святых относятся преподобные Кирилл Белозерский, Дмитрий Прилуцкий, Сергий Нуромский и Иосиф Заоникиевский, основавшие обители и также прославившиеся чудесами. 

Всего в Собор Вологодских святых включено 139 имён, память которых отмечается в третье воскресенье после Пятидесятницы. Многие из них были духовными наставниками, исцеляли больных и укрепляли веру народа в трудные времена. Праздник в их честь собирает верующих на богослужения и крестные ходы, особенно в Софийском соборе города Вологды. А мы в этот день особенно чествуем нашего святого - праведного Прокопия, главный праздник которого совершим совсем скоро - в конце Июля.

28-29 Июня 2025

части старого города Констанца перекрыты для проезда машин

Информация для церковных приходов о круглосуточной барахолке

28-29 Июня 2025 года

Уважаемые дамы и господа,

Немецко-швейцарская 24-часовая барахолка Констанц / Кройцлинген состоится 28 и 29 июня 2025 года. В этом году площадь мероприятия вновь охватит большую часть центра города и берега Рейна.

Для обеспечения безопасности всех участников необходимо оцепить значительные участки территории барахолки. Мы понимаем, что это может повлечь за собой ограничения, в частности, для церковных общин и их прихожан, особенно в связи с проведением церковных служб или мероприятий. Мы хотели бы заранее извиниться за возможные неудобства и просим вас отнестись к этому с пониманием.

Для того чтобы толкучий рынок прошел гладко и безопасно, мы просим вас соблюдать ограничения на парковку и движение и учитывать их при планировании. Мы будем рады ответить на любые вопросы или согласовать любые особые пожелания.

Мы благодарим вас за сотрудничество и понимание и надеемся, что в этом году мы снова сможем работать вместе.

С уважением,

Isabella Lein

Marketing und Tourismus Konstanz GmbH

15 Июня 2025

Празднование всех святых

Праздник всех святых — особый день в православном календаре, который отмечается в первое воскресенье после Пятидесятницы. Этот день посвящён всем тем, кто своей жизнью прославил Бога и достиг святости, всех известных и всех неизвестных святых, чьи имена не были упомянуты в церковных календарях. 

История праздника восходит к ранним векам христианства. Уже в IV веке христиане в разных странах начали отмечать память мучеников и святых, не упомянутых в отдельных праздниках. Праздник Всех Святых стал общим и всеобъемлющим днем памяти для всех, кто послужил примером верности Христу. В Византийской империи он был установлен в IV веке.

Для православных верующих праздник Всех Святых имеет глубокое духовное значение. Он напоминает, что путь ко спасению открыт действительно для каждого, кто стремится жить по Божьим заповедям. Все святые — от известных святителей и мучеников до простых людей, которые жили благочестиво — являются для нас примером подражания и вдохновляют нас, преодолевая трудности жизненного пути, хранить верный ориентир - Заповеди Божии.

Праздник всех святых напоминает нам о том, что святость — это не только подвиг мучеников и великих святителей, но и ежедневное стремление к добродетели, любви и молитве. Этот день вдохновляет на духовное преображение, укрепление веры и следование примеру святых, ставших действительно людьми Божиими и носителями Божественной благодати.